תורה לוקחת אותנו למקום עילאי, יותר גבוה מן התפילה. אומות העולם שייכות בתפילה אבל מדרגת התורה היא מדרגה מיוחדת לישראל כוהני העולם
קבלת התורה בהר סיני היתה בכפיה, לעומת זאת בימי אחשורוש חזר עם ישראל וקיבלה מרצון. למה דוקא בפורים. מה הקשר?
חיים מאושרים מלאי רצון חזק ורענן, בנויים על חיבור של אהבה לאור המאיר בפנימיותם של פרטי החיים
מה שעושה את התורה קרובה אלינו בקרבה פנימית נשמתית זה תורה שבעל פה שפועלת ועושה עם קדושת הברית ולימוד פנימיות
בדרך כלל רגליים נושאות את האדם אז איך יעקב נושא את רגליו? ריקנות מביאה חולשה, תורה מביאה עוצמות מעשיות בלתי צפויות
האצלת הרוח ממשה לשבעים הזקנים משאירה את משה במרכז ההשפעה אך מייצרת דגם מנהיגות חדש של דבקות באצילי הרוח
היא לב התורה שמביאה לאהבת ד' אמיתית וליכולת ניתוח תורנית הנדרשת גם למאבק העולמי בתעמולה האנטי הלכתית המתחזה למוסרית
אור ד' שוכן עלינו ממש בממשותנו הארצית הפרטית והציבורית ועומד במרכז המאבק על אופיה היהודי של מדינתנו
לא פשרנות דתית אלא אש התורה והדקדוק במצוות היא אשר תביא את הראיה העמוקה ואור החסד הנדרשים לאחדות והתפתחות
האם תפארת ישראל היא באמת בהצלחתה הטכנולוגית החיצונית או שאולי התבלבלנו ושכחנו מהתפארת העיקרית הפנימית
תורת ארץ ישראל מגלה את הדרור הנשמתי הגנוז בגבולות התורה שבכוחו להרחיב את התפשטות האור על כל מערכות חיינו
מדוע מוצמד המלך לספר תורה? למה הוא צריך שני ספרי תורה חדשים משלו? רמזי דגם המנהיגות הישראלית האידיאלית
האסיף ארבעת המינים והסוכה מבטאים אחדות ישראלית גדולה, אבל איך מתחברים לאחדות הזו שבעים הפרים שכנגד שבעים אומות העולם
הדיבר הראשון בא ללמדנו לראות את התורה ואותיותיה כקצה חוט לתעופת הרעיון העולה למקור האלוקי ומוליד את משפט הצדק בישראל
עמל התורה הארץ ישראלי מחובר לבנין המעשי של המדינה כמו נשמה וגוף התלויים זה בזה בעצם חיותם והתפתחותם.
הדגל הישראלי המייחד אותנו מכל עם ולשון הוא דגל התגלות אור ד' החקוק בעצמות נשמתנו ממש ומאיר מתוכנו לעולם כולו
קשר חיים עמוק יש בין תורת ישראל הקדושה ומצוותיה להתגלות נשמת ישראל והגשמתה בארץ ישראל על מנת להיטיב לעולם
היא מחוללת מהפכה ברצון ובנפש ומשיבה את הטבע הישראלי היא השירה הפנימית שצריכה להתפשט על כל גדות החיים הישראליים
כשעם ישראל פועל באמונה לגילוי אור ד' בעולם זוכה הוא על הדרך לאור מיוחד שמרומם את השיח ומעניק חוזק יציבות והרמוניה חברתית
אחשוורוש הטיף לחרות ליברלית פוסט מודרניסטית בה אין אמת אחת והאדם עושה מה שבא לו, תפיסה שהולידה תרבות של כפיה ואונס
האבן של שבט דן באבני חושן המשפט מבטאה את היחס הנכון שבין שיקול דעת חכמת אנוש לשיפוט על פי החכמה האלוקית המתגלה בתורה
מדבר הוא טלטלה לאומית שנועדה לשחרר את התפיסה הציבורית מדעות עקומות ולרומם את האומה לעידן תפיסתי תרבותי חדש
תכשיטיה של רבקה אימנו רומזים לקבלת התורה והשאלה היא מדוע רמוזה התורה דוקא אצל רבקה בת בתואל אחות לבן הארמי
איך שומרים על צורתנו הרוחנית בתוך נהר החיים המשתולל המנסה לסחוף אותנו לאלף כיוונים שונים שאינם יעודנו האמיתי
פוזרנו לגלות קצרה ונוראה בשמחת תורה כדי להתקבץ מחדש טובים יותר מאוחדים יותר ומכווננים יותר מתוך תורה גדולה ועמוקה
למימוש התביעה הפנימית לראות את עם ישראל ומדינתו עולים לעידן חדש באמת למדרגת חיים חדשה אנחנו צריכים תורה מרוממת
